경상북도 안동시 녹전면 서삼리에 있는  추원재(追遠齋)   상촌공 생애와 사상 제2회 은거의 뜻, 세속과 거리를 두다 – 『귀전록』에 담긴 삶의 철학한 시대의 격랑 앞에서 벼슬을 버리고 고요한 들녘으로 돌아간 사람이 있다. 상촌공 김자수(金自粹, 1351~1413) 선생은 조정의 부름보다 자연의 침묵을 택했고, 권력의 무게보다 양심의 가벼움을 선택했다.그 선택의 이유와 깊은 내면은 그가 남긴 시문 모음 『귀전록(歸田錄)』 속에 고스란히 담겨 있다.귀거래(歸去來), 그 뜻을 따라 『귀전록』이란 이름은 말 그대로 밭으로 돌아간 기록, 즉 세속을 떠나 전원으로 귀의한 심정을 담은 문집이다. 이는 도연명의 ‘귀거래사(歸去來辭)’를 연상시키며, 정치적 환란을 벗어나 자연과 도의의 삶으로 돌아가겠다는 선언이기도 하다.상촌공은 왕조 교체의 소용돌이 속에서 벼슬길을 멀리하고, 스스로 자연에 의탁하며 살아가기를 결심했다. 그것은 낙향이 아니라 자의적 선택이자, 내면의 결단이었다.자연 속에서 찾은 도(道) 『귀전록』 속 시문들을 들여다보면, 자연은 단순한 배경이 아니라 삶의 스승이며 도덕의 거울이다. 풀 한 포기, 나무 한 그루에도 선비의 길이 깃들어 있으며, 사계절의 순환은 세상의 이치를 보여준다.山肴不受世間灌漑, 野禽不受世間豢養그윽한 산의 나물은 세속의 물을 받지 않고,들의 새는 사람의 손에 길들여지지 않지만그 맛과 소리는 모두 향기롭고 맑도다.이 구절은, 인위적 도움 없이 자란 존재가 더 순수하고 향기롭다는 철학을 담고 있다. 이는 세속과 거리를 둔 삶이 오히려 인간다운 삶임을 말해준다.은거는 도피가 아니라 지조다. 상촌공에게 은거는 현실의 회피가 아니라, 더 높은 도덕성과 자주성의 발현이었다. 조선 개국 후 벼슬을 제수받았지만, 이를 수차례 사양하며 스스로를 지켰다. 그는 스승도 없고, 제자도 많지 않았지만, 자신의 삶 자체가 제자들에게 큰 교훈이 되었다.그의 『귀전록』은 고요하되 힘이 있고, 소박하되 깊이가 있다. 그 안에 담긴 사상은 세속을 살면서도 속화되지 않는 삶의 지향점을 제시한다.오늘날 우리에게 주는 울림현대의 우리는 무수한 소음과 정보, 그리고 끝없는 경쟁 속에 살아간다. 그 속에서 상촌공의 『귀전록』은 묻는다. “당신의 중심은 어디에 있는가?”세속과 일정한 거리를 두고, 내면의 소리에 귀를 기울이며 살아가는 삶. 그것이 바로 상촌공이 우리에게 전하고자 한 진정한 자유와 존엄의 길이다.